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　　《论语》 　　 原文 解释 “士志于道。而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《论语·里仁》 读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也》 懂得学习的人不如喜爱学习的人，而喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人 “知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”《论语·雍也》 聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人爱好活动，仁德的人爱好沉静。聪明的人活得快乐，仁德的人长寿 “仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”《论语·述而》 这个“仁”也不是高不可攀的，只要我们愿意求“仁”，随时随地可以做到。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《论语·子罕》 一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯 “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语·子罕》 聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧 “不患人之不己知，患其不能也。”《论语·宪问》 不擔心自己不了解別人，擔心的是自己有沒有能力了解別人 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》 人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患 过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》 「指有過錯卻不加以改正，這才是真正的過錯 巧言令色，鲜矣仁!《论语·学而》 「花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。」 　

宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时;又恐 一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向) 。 注释丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。达旦：到天亮。子由：苏轼的弟弟苏辙的字。把酒：端起酒杯。把，执、持。天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。归去：回去，这里指回到月宫里去。琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。不胜(shèng,旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。何似：何如，哪里比得上。转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。 朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢?何事：为什么。此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。但：只。千里共婵(chán )娟(juān)：只希望两人年年平安，虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮 译文及注释 译文 丙辰年(公元1076年)的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。 明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。 月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。